HIERARQUIA DOS VALORES HUMANOS

Francisco Miguel de Moura 
Escritor
Academia Piauiense de Letras.

             Estive refletindo poética e filosoficamente, pois esta é a minha maneira – em encadear nossos valores numa escala bem lógica. Deve existir uma hierarquia entre eles. Talvez não aquela das dez tábuas de Moisés, que está longe de nós e do cristianismo, por mais que queiram nos impingir as religiões de antes dos Evangelhos. É que depois da história dos judeus veio Jesus, e este disse e provou que era o filho de Deus e que veio para salvar o mundo. Disse mais a seu respeito: “Eu sou o caminho, a verdade e a vida”. E foi ele também quem trouxe o verdadeiro mandamento do amor, o “amai-vos uns aos outros como eu vos amei” e não o “não julgueis e não sereis julgados”, que nos parece, contrariar os velhos preceitos mosaicos.

               Mas deixemos a Bíblia e as doutrinas religiosas aos que são seus pregadores e partamos para o nosso saber atual, o do bom senso, embora não comum. Neste sentido, a vida é a essência de tudo. Fora deste princípio só são aceitos aqueles sacrifícios de extrema generosidade, raramente praticados pelos santos, quando dão sua vida ao próximo e a Deus acreditando que ganharão uma segunda vida e eterna, com maior felicidade, junto aos anjos celestiais e aos outros santos. Estes têm verdadeiramente fé.

Portanto, é sempre a vida, como dissemos a medida. E todas as coisas do mundo são medidas pelo homem em seu benefício, pelos sentimentos e imagens que lhe despertam o cérebro.

A vida seria tudo, mas, depois da vida, naturalmente vem a saúde. Vida sem saúde é uma vida incompleta, não é o padrão – a doença é um pecado ou castigo de Deus ou da natureza.

Em seguida, em terceiro lugar e valor: a liberdade. Podemos considerar a liberdade como o espírito, não mais o corpo, não mais a soma. É a essência do espírito. Ela completa a saúde e ambas completam a vida. Completam?  À primeira vista, sim.

Mas não, o homem é um animal social por excelência. Na sua convivência com os outros, quer ser reconhecido e amado. Em troca, os demais membros exigem reciprocidade. Isto é o humanismo, o amor, a solidariedade.

É pelo amor que se transfere a herança genética aos filhos, através dos quais o homem se perpetua como espécie? É. E e é também pelo amor que se processa a comunhão dos homens, a sociabilidade, a complementaridade. Porque “nenhum homem é uma ilha” e ninguém, nenhum homem é completo, por mais, belo, inteligente e forte que seja.

E, mesmo assim, ainda falta um quinto valor humano. Um valor que tem ânsias de sufocar os demais porque representa o poder de um sobre outro, de uns sobre os outros, principalmente.   É, por fim, o poder sobre as coisas. É o dinheiro.

                 Diríamos, enfim, que nisto se resume a vida do homem. Seria bom se fosse verdade. Mas o homem quer mais. O homem deseja ardentemente ser mais, ter mais, gozar mais, viver mais, gastar mais. E quando se vê fora dessa ilusão é que procura Deus, pedindo ajuda. É a ligação com o todo. O homem é uma parte desse todo, embora a parte mais nobre, julgamos. Mas, parte é parte, existe separada do todo, mas nunca satisfeita, quer ter conhecimento do todo, porque é limitada. Quer integrar-se, não quer morrer. Daí o apelo para as religiões.

                Por nossa parte, não sabemos se há outra vida, se a gente transcende para Deus ou para, simplesmente, a natureza, de onde veio: “pois também a Bíblia diz que “somos pó e em pó nos havemos de transformar”“. A certeza de Deus é para aqueles que têm e se oferecem em sacrifício, qual os santos, os mártires. Nós, no máximo temos esperança, o que já o bom, pois dizem que “a esperança é a última que morre”. Eu diria que ela é a última que não morre, num divertido trocadilho poético.

O homem sabe que nada sabe, dizia Sócrates. Mas, depois dele, veio outro filósofo cujo nome esqueci, que acrescentou: “Eu nem sei se não sei de nada.” Complicado, não é?  Sim, porque “viver é perigoso”, como disse Mário Faustino. Por estas e outras coisas. Mas, na verdade, não queremos jamais deixar a vida, que nós recebemos de graça, por uma duvidosa outra vida, a eternidade. E é assim que quase se fecha o círculo dos valores hierarquizados pela parte nobre da natureza – o homem.

Dostoiévski cunhou uma frase muito repetida e pertinente: “Confia no tempo. Tudo passa”. Para resumir em poesia, eu construí este terceto: “Tudo é provisório, / mas Deus permanece /coerente e contaditório”. Pois é, para muitos, Deus é o topo da hierarquia dos valores humanos. Vai-não-vai estamos lhe pedindo auxílio É verdade que não o conhecemos ainda, talvez porque, para partes tão pequenas como nós, no Universo, Deus só nos enxergou* uma vez (quando fomos criados) e tornará a ver-nos quando para ele voltarmos.

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*Enxergar aqui foi empregado no sentido físico de “ver” fisicamente, pois sabemos que Deus enxerga o universo todo, mas deu a liberdade ao homem de agir como queira.