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quinta-feira, 28 de março de 2013

LA PROPRIEDAD INTELECTUAL Y EL USO DEL SEUDÓNIMO

Teresinka Pereira
Escritora, Presidente da International Writers and Artists Association - IWA
Toledo - OI - Estados Unidos


El escritor y poeta brasileño Francisco Miguel de Moura ha desde hace muchos años contribuido con sus versos y artículos para las revistas y periódicos literarios de Piauí, su tierra, y del mundo, pues es membro de la Association International de Escritores y Artistas y de otras organizaciones y academias internacionales. En su última carta personal me hace una confidencia, comentando que a ciertos escritores les gustas citar a los clássicos filósofos con la finalidad de demonstrar la cultura que tienen. Al mismo tiempo, dice el, algunas citaciones son falsas, non pertencen a los clássicos, sino a ellos mismos, que quieren emitir una opinion un poco fuerte y non se atreven a autorizarla. Y me pergunta: Qué importancia tiene la propriedad intelectual?
De mi parte creo que un autor qaue firm su propio nombre bajo las ideas que publica es no solo responsable como también prueba que tiene el coraje demantener su palabra y posión frente a los lectores  y a la crítica referente, Sin embargo, hay otras cosas qu tenemos que considerar sobre la autoría de una obra literaria, aunque por esta vez voy a omitir  el fenómeno del plagio voluntario, que és considerado (y debe ser) como un robo. Vamos considerar que hay cierta vanidad en el alma del autor. Eso lo sabemos todos.  Hay un cierto orgulho que nos sube a la cabeza cuando ponemos nuestro nombre bajo lo que terminamos de escribir. Otro autor que considero amigo, cuyo nombre me hace orgulho citar,  no sólo porque es uno de los mayores escritores brasileños, como tambén porque ha sido uno de los nombrados por la IWA para el premio Nobel de Literatura, es Frei Beto. Él dice lo siguiente sobre la
vanidad:

"La vanidad es la embriaguez del espíritu. Conturba el alma, oscurece la visión desequilibra  los paso. Seducidos por sus falsos encantos, creemos ser mayores que nuestro cuerpo y más lúcidos que nuestra parca inteligencia". (Típicos tipos).

Y el miesmo Francisco Miguel de Moura se pronuncia sobre la vanidad en esos dos versos:

                                          "Quiero tener la vanidad de los camiños:
                                          - dan el paso, pero poco dan abrigo".

Yo creo que con la vanidad del autor o sin ella, es importante que el lector sepa quien le escribe. Sin  embargo, ?cómo considerar los escritores que han tenido que publicar y vivir bajo la sombra de un seudónimo, sólo revelando su verdadera identidad después de terminada una dictadura, una guerra o depués de muerto?

Hace uno días he leído el cuento "Guests of The Nation" ( Huéspedes de la Nación) escrito por el escritor irlandés Michael John O' Donovan, quien ha firmado todas sus obras bajo el seudónimo de Frank O' Connor.  En ese cuento él presenta un conflicto entre un grupo de revolucionarios irlandeses y dos rehenes ingleses, escogidos al acaso sin que estas personas fueran soldados ocupadores de Irlanda. Ellos eran, al contrario, ciudadanos sencillos, amables, siquiera eran políticos, y durante el tiempo en que estaban "conviviendo" con sus guardias irlandeses los trataban como amigos, colegas y non sólo jugaban a los naipes juntos, como también le ayudaban a la mujer de la casa, que fuera transformada en su prisión, con las tareas domésticas. Se ha formado una amistad no oficial pero muy íntima entre los guardias y los rehenes hasta que llegó el momento de la ejecución de los rehenes. Estava muy obvio que para los guardias sería más fácil y menos penoso dejarlos "huir", pero los ejecutaron, obedeciendo así a las leyes de la guerra e de la revolución irlandesa. El personaje  que ha disparado las balas asesinas tenía el nombre de Donovan,es dicir, el nombre del autor, e ésta fue la única manera qaue él encontró de meterse en su propia obra. Ha sido muito importante para el autor de esta historia así como de outras obras suyas para proteger su nombre, su vida y su carrera, utilizar un seudónimo. Michael John O' Donovan fue el diretor do Teatro d l'Abbey y fue también professor universitario. É no estaba  en favor de la ocupación inglesa en su país,ni tampoco estaba contra los revolucionarios. Sin embargo,hay una certa crítica da religión católica y de sus padres en la palabra del personaje inglés Awkins, quein se dice anarquista: " Los capitalista pagan a los curas para decirles sobre el outro mundo (el cielo), mientras no dejan que se den cuenta de lo que pasa en este". El tono de Awkins era siempre de amistad, como si estuviera hablando con su hermano menor.

Como en ese caso, el empleo de un seudónimo fue una cuestión muy vital para O' Donovan, quien ha quedado famoso como Frank O'Connor, principalmente en los Estados Unidos en donde vino hacer conferencias en las universidades sobre su propia obra. O' Donovan murió en 1966.

Otro autor que se hizo famoso con el seudónimo fue Geoge Sand, una escritora francesa del siglo XIX que se llamaba Aurora Dupin y que exigía respeto a sus obras como si ellas hubieran sido escritas por un hombre. El poeta René Varennes, que tiene en Neris Les Bains, Francia, una foresta llamada "Foret des Mille Poetes" ha dicho  que George Sand, ha vivido en la miesma región de esa foresta en la cual  cada árbol tinha un nombre de poeta,  e que tenía una sensibilidad muy fina y especial, aunque su seudónimo era de hombre. Ella decía que era posible ser poeta sin escribir un solo verso, bastaba con oler una rosa, tomar una fruta, etc.

La propiedad intelectual es tan importante que podemos considerar el uso del seudónimo como um abuso voluntario contra nuestra personalidad. Tener que abstenerse de nuestro nombre propio, sólo se justifica por verguenz de la obra, por demasiada timidez, por la cuestión de la censura o de la prohibición de publicarse en su país. El autor puede considerar el exilio en ese caso de que una dictadura le impide de escribir y no quiere usar un seudónimo. !Tantos escritores lo hicieron! Uno de los primeros exilados voluntarios fue Friederich von Schiller, el poeta alemán amigo de Goethe,que al ser prohibido por el duquede Wurtemberg de escribir para el teatro em Marbach, su tierra, se trasladó a Weimar, en donde pasó los últimos años de su vida escribiendo como se le daba la gana.

Todos se cambia con el tiempo. Ahora la internet divulga las ideas, las noticias y las obras literarias con la rapidez  del relámpago. Notamos que a eso se agrega una voracidad de actualización de los dos lados: del autor y del lector. Muchas veces el nombre del autor viene omiso a propósito, para su proteción personal y política o por involuntaria omisión de quienes re-pasam los e-mails. De otro lado, la vastísima lista de recipientes viene también oculta para no servirse al abuso. Pero sí, se sirve del mismo. Como lectores se la pasamos ocupados en apagar los e-mails no solicitados, que vienen duplicados, triplicados y más que cuadruplicados. Ahora me siento en la obligación de citar aquí a Frei Beto otra vez, porque lo que él dice de la internet es chistoso y original:  "La internet provoca obesidad mental, tanta es la grasa que contiene". Yo le doy entera razón.

Algunos autores utilizan el programa de traducción de la internet para enviar sus versos o textos a un mayor número posible de lectores internacionales, sin saber que esas traducciones no dan siquiera una idea de sus originales. Otros envían informaciones y listas de sus home pages y blogs que requieren programas especiales para abrir y que sin eso no abren y congelam nuestros programas. Otros internautas repasadores mandan los textos que reciben, y se olvidan o cortan los nombres de los autores, haciéndonos creer que sean ellos quienes los escribieron. Por esas y otras razones creo que sea importante lanzar una ley de propiedad intelectual para la internet, esperando que los internautas la respeten. Más que eso, cuando un escritor cita a una obra de otro autor, aunque sea un párrafo o una frase, sea de un clásico, de un autor ya consagrado o de un principiante,  es su deber poner su nombre y darle el crédito merecido.

quarta-feira, 23 de maio de 2012

A(R)FOGO, LIVO DE SANGUE E MEDO

Teresinka Pereira - Escritora, Preside a IWA – International Writers and Artists Association(USA)


Com o livro “A(R)FOGO” (Romance da Revolução), que Francisco Miguel de Moura* acaba de publicar, sinto-me incapaz de fazer uma resenha crítica por todas as razões óbvias e ocultas que me possam existir. A primeira delas é que eu fugi com medo da tal pseudo “revolução” (golpe de estado, ditadura militar) e vim em exílio voluntário aos Estados Unidos, criando a maior contradição vigente em minha vida. Até hoje há quem pergunte: Por que ir para os Estados Unidos, o país promotor dos golpes de estado e ditaduras militares no mundo, e não para Cuba, o país da verdadeira revolução, como todos os revolucionários que se prezam?  E minha resposta é que ir a Cuba naquela época era uma questão de importância no cenário político. Eu era tão insignificante politicamente e tão jovem que minha inscrição na “Juventude Comunista” foi considerada, por sugestão de meu pai à burocracia do DOPS, como uma coincidência de nomes. Com isso, eu consegui “visa” para vir aos Estados Unidos. Nunca tive a valentia e a força de caráter de pessoas como a Dilma Roussef, de ficar e lutar, sofrer torturas e sobreviver sem o medo que tanto nos humilha e degrada. 

A ditadura no Brasil foi uma grande marcha-a-ré na história da democracia brasileira. Mas esta opinião,que alguns de nós compartilhamos, anda bastante desmoralizada pela nova geração de brasileiros que desconhecem esta parte da história e pelos militares e seus fãs, que apontam a atual corrupção política do Brasil como culpa do governo revolucionário. Para mim, a única falta que tem o governo atual e o passado é a impunidade. Os milicos torturadores deveriam estar todos na cadeia e não bafejando seu “saudosismo” da época em que, como dizia o Chico Buarque na sua canção, em vez de chamar a polícia quando era atacado, era melhor chamar o ladrão. 

Por isto é que estou qualificada para escrever sobre este livro. Voltei ao Brasil depois da ditadura e já não tinha família. Todo mundo morreu de tristeza e talvez de medo.  Terminou a ditadura e eu tinha passado a maior parte de minha vida aqui nos Estados Unidos e formado uma família que não era brasileira. Eu mesma já tinha que afirmar que era “brasileira de nascimento e de coração”... Por isto é que, lendo o livro de Chico Miguel, não entendo bem a estrutura do mesmo, nem as expressões, nem a ironia política ou as diretas como: “O resto é silêncio pago, / senador sem voto / re-formas, ré-pressões, re-voluções / ré – ré – ré... (provações)” in “Filho da moça”.

O poema “Os cupins subversivos” me faz mal e me faz pensar se esse cinismo poético nele expresso me toca, porque me consideram parte da corrupção: “e nós lhes bebemos o sangue: / pensamento de cupim / de sangue envenenado”. A base que tenho para entender esses versos é da poesia escrita nos Estados Unidos na mesma época da ditadura pelos membros ou os penetras da Beat Generation, como o poeta Charles Bukowski, nascido na Alemanha e morto de leucemia em Los Angeles, em 1994. Bukowski era um elemento contra-cultural, meio anarquista, que se identificava com os trabalhadores da rua, os mendigos e as prostitutas. Ainda exerce influência nos poetas estadunidenses rebeldes, principalmente os que são contra a educação e o estudo. Enquanto a Beat Generation entrava em decadência, a meu ver, depois de terminada a guerra, e suas passeatas nas ruas de New York não tinham já razão de ser; eles ficaram um pouco desfocados e se entregaram às drogas e ao cinismo poético, contaminando a geração que os admirava.

Quando eu leio os versos de “No país do “não pode”: “feio povo faminto, ferido, / na esquina do país do cruzeiro, / país do “não pode” / déficits, dólares, tevês / escores. / o tempores, o mores!”“, “não é só a rima que me distancia do meu país, é porque minha linguagem se sente menina e não alcanço a entender a estrutura poético-política. Meu compatrício Chico Miguel me parece cada vez mais com Bukowski, quando este, numa carta para a amiga (dele), Maria Penfold, se pronunciava sedento de realidades: “Quando eu acabo de ler um poema, não quero sentir seda ou casca de cebola seca nas minhas mãos, quero sentir sangue!” “Chico Miguel diz em “Com a pátria na mão”: “Nosso coração nos chama / nosso peito arfa. / Há rios de sangue abaixo / do rio grande”.

Aí eu começo a entender porque esse poema tem que ver com a América (do Norte) e com sua falsificada “Estátua da Liberdade”, na entrada de New York, cidade tão ambicionada por certos brasileiros... E também tem que ver com a cerca criminosa construída entre os estados do sul dos Estados Unidos, ou seja: Flórida, Texas, New México, Arizona e Califórnia (os quais foram roubados do México) para impedir que os imigrantes latino-americanos passem para o Norte. Gosto especialmente da menção do Rio Grande, o rio da fronteira por onde os “mojados” (molhados) cruzam para escapar à vigilância da patrulha fronteiriça. Aí então me meto no livro com a mente toda. E aprovo a intenção, o desafio e o desfecho poético da lição positiva de esperança, porque eu termino com esses versos na mão: “Então é construir, / sem cansar, sem parar, / mudando o diapasão quando for preciso”. É bom sentir que ao fim e ao cabo, o companheiro Chico Miguel escreveu esse livro histórico visando “mudar o diapasão”, porque agora, mais que nunca é preciso.
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*Moura, Francisco Miguel de: A(R)FOGO (Romance da Revolução), Jundiaí, Paco Editorial: 2010.  Pedidos à Editora Paco Editorial, através da internete, preço de venda: R$19,90

quinta-feira, 3 de setembro de 2009

DOR INOMINADA - TRADUÇÃO EM INGLÊS E RUSSO


Francisco Miguel de Moura
Trduzido em russo


Minha dor é bem maior
que a dor do mundo inteiro:
– Uma dor muda.

Minha dor é só minha,
não posso reparti-la.
Quem pode me ajudar,
quem pode ouvi-la?

Minha dor não brilha, é só fumaça.
Minha dor dói mais, que me ensurdece.
Dor que vem da alma e parte o coração,
depois se volta para dentro a passos.

Minha dor sou eu, castigo sem pecado,
me mói, me seca, me mutila.
Dor inominada
que vive, revive e nunca morre viva,
que morre e remorre e nunca morta nasce.




DOR INOMINADA
(NAMELESS SORROW)

Versão para o inglês:
Teresinka Pereira



I have much more sorrow
than the whole world:
– It is a silent sorrow.

It is only mine,
I cannot share it.
Who could help me,
who would listen?

My sorrow does not shine,
it is only smoke.
My sorrow hurts
and makes me deaf.
Its comes from the soul
and breaks my heart,
then it goes back inside.

My sorrow is myself,
punishment without sin,
it grinds me, drys me
and treats me badly,
it is a pain without a name.
Lives in lives again –
it does not kill!

DOR SEM NOME (EN RUSSO) - Ao lado direito, basta clicar em cima para vê-lo em tamnho normal

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*Francisco Miguel de Moura e Teresinka Pereira, ambos poetas e tradutores, membros da International Writers and Artists Association (IWA), com sede nos Estados Unidos, sendo que Teresinka é sua presidente.

terça-feira, 14 de julho de 2009

A FLEXA E A CANÇÃO




Henry W. Longfellow(1807-1882)






Atirei uma flecha no horizonte
E ela caiu em terra, não soube onde;
Porque, de tão veloz que voou, a vista
Não poderia seguir a sua pista.

Atirei uma canção no horizonte
E ela caiu em terra, não soube onde;
Pois quem tem vista forte e penetrante
Capaz de acompanhar o som viandante?

Mais tarde e longe, num carvalho enfiada,
Eu vi, inteira, a flecha arremessada;
E a canção, do início ao fim, consigo
Achar depois, no peito de um amigo.

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Tradução de Francisco Miguel de Moura

domingo, 21 de setembro de 2008

IWA(Associação Internacional de Escritores e Artistas

Francisco Miguel de Moura*

Poucos entre nós sabem que existe uma Associação Internacional de Escritores e Artistas, sigla em inglês: IWA. Poucos sabem que essa Associação faz intercâmbio entre escritores do mundo inteiro e seus órgãos de divulgação (revistas, jornais, boletins, etc.), em todas as línguas. Logo, na nossa também. Poucos sabem que sua presidenta, a benfeitora maior desse trabalho, é a escritora, poeta, crítica literária, tradutora e jornalista, professora aposentada Teresinka Pereira, mulher de fibra, que tem a alma grande. Sua crença é o humanismo, sua dor é ver o mundo em tão maus caminhos com líderes como esse tal de Bush, pra só falar do maior e mais inconseqüente entre tantos outros.

Mas a finalidade deste artigo não é descrever o trabalho inteiro da IWA nem fazer o elogio de Teresinka Pereira, conquanto mereçam e muito, pois que me sinto incapaz e sem espaço para tanto.

Assim, passo a dar uma importante notícia recebida através da própria Teresinka Pereira, por cópia xerox do jornal “Minas Gerais”, de 11 de julho de 2007, quando ela veio a seu Estado e a sua cidade natal, e em Belo Horizonte deu posse a membros mineiros da IWA.

Vamos à notícia, da qual transcrevemos os trechos mais importantes para o leitor piauiense:

“A Associação Internacional de Escritores e Artistas (IWA) deu possa, no Palácio da Liberdade a 13 novos membros de Minas Gerais. Fundada em 1978, a IWA é a maior entidade literária e artística do mundo composta por mais de 1.200 membros. O governador Aécio Neves, representado na solenidade pelo assessor especial, professor Aluízio Pimenta, recebeu o título de doutor honoris causa da IWA e também passa a fazer parte da instituição. A presidente da IWA, Teresinka Pereira, mineira, naturalizada norte-americana, ressaltou a importância da adesão dos artistas mineiros à entidade e da premiação do governador de Minas Gerais pela sua contribuição à cultura de Minas e do Brasil. O título de doutor honoris causa, criado há cinco anos pela instituição, foi entregue também à poeta Lívia Paulini e à diretora da IWA em Minas Gerais e curadora do Palácio da Liberdade, Conceição Piló. (...)”

Foram empossados mais 13 sócios em Minas Gerais, na mesma ocasião, enquanto a mesma página do jornal informa que: “A Associação Internacional de Escritores e Artistas (IWA) tem sede em Toledo. Estado de Ohio, nos Estados Unidos. Entre seus membros mais ilustres estão príncipes, presidentes de nações, ganhadores de Prêmio Nobel de Literatura e Paz, grandes escritores, artistas, editores e colecionadores de arte, além de ativistas culturais. A diretoria da entidade é composta de diretores em diversos países como Rússia, Cuba, Estados Unidos, Turquia, Tunísia, Argélia, Coréia, Japão. A entidade é também representada na UNESCO. Entre as atividades da IWA estão as menções para o Prêmio Nobel de Paz e para o Prêmio Nobel de Literatura. A IWA apóia a liberdade de expressão e os direitos e liberdades da Declaração Universal dos Direitos do Homem para todos os povos.”

Teresinka Pereira já traduziu e fez publicar vários poemas meus, inclusive em livros e antologias nos Estados Unidos. E também tem repassado meu nome e endereço a órgãos como “Clarín” e “Lea”, revistas que mensalmente são editadas na Espanha, recheadas de poesias, contos, notícias, concursos, e agora acrescidas de meus sonetos. Ela mesma, a IWA, possui a sua revista “FRATERNITY”, destinada ao intercâmbio internacional da poesia, da literatura e da divulgação das idéias como o próprio nome diz, do amor fraternal e do desprezo às guerras e aos que a fazem, em qualquer lugar e tempo, por qualquer motivo.

Endereço da IWA – a/c. de Teresinka Pereira – 2204 Talmadge, Rd. Ottawa Hills, OH – Toledo 43606-2529, USA (ESTADOS UNIDOS DA AMÉRICA).
_______________________
*Francisco Miguel de Moura, escritor brasileiro, mora no Piauí. Tem e-mail: franciscomigueldemoura@superig.com.br

sexta-feira, 25 de julho de 2008

IMPROVISO POÉTICO - 2008


(Para F. M. M. no aniversário dos 75 anos)

Teresinka Pereira*


Em junho,
Mando as cores do arco-íris
E das flores de meus desejos
Para que encontres
A fonte da alegria,
O badalar dos sinos do amor,
As montanhas douradas
Do prazer
E sons de guitarras
Arrulhando as canções
De feliz aniversário
Em todas línguas
E em todas palavras
Das tradições.
E mais: liberdade,
Alvoradas de luz,
Ocasos e lindos horizontes
Ao por do sol,
poesia e beleza
e longa vida.

_______________
*Teresinka Pereira
Escritora, poeta, tradutora, mora nos Estados Unidos

quinta-feira, 28 de fevereiro de 2008

ENCONTROS: MEMÓRIA DE VIAGEM

Francisco Miguel de Moura e Teresinka Pereira*

Viajando adquirem-se conhecimentos, fazem-se amigos, e aprende-se a história de muitos lugares e personagens. Eu gosto, é delicioso, mas não sou dado a anotações, minúcias. Prefiro aproveitar a visão dos lugares, das pessoas; o encontro com criaturas singulares e, no geral, conseguir tirar o melhor ou pior, o triste ou alegre, ou mesmo o desencanto. Enfim, tudo é para uso da minha ficção e poesia. Exceto a memória duma viagem de 7 dias a Cuba, no ano 2000, nada fiz com relação a esse tipo de relato.
Já minha amiga Teresinka Pereira, uma grande viajadora em virtude de sua atividade de dirigente e representante de entidades internacionais de cultura, conta-me suas viagens em interessantes crônicas. Por isto, resolvi transcrever, embora que não verbo ad verbum, dois encontros em sua andança pela Croácia, Bósnia e Hungria, Alemanha e Itália, entre 19/10 e 28/10/2007, saindo de Detroit, nos Estados Unidos.
Sarajevo, Capital da Bósnia e Herzegovina: “No aeroporto recebi um recado de minha anfitriã, Ajsa Zahirovic, velha amiga poeta que havia participado do Congresso da IWA, no Rio, agosto/1998. Já me esperava no Hotel Bósnia, onde eu me hospedaria. E lá estava lindamente vestida em vermelho e parecia que os quase dez anos passados desde o congresso lhe trouxeram mais elegância e charme. Trazia presentes de livros, CDs e outras coisas para mim, e eu entreguei-lhe os livros de membros da IWA, para os escritores e bibliotecas. Era 24-10-2007. Ajsa, havendo escrito um livro sobre Sarajevo, possuía a cidade na palma da mão. Escritora, ex-Ministra da Cultura, me apresentou a muita gente e me convidou para jantar no restaurante onde se encontrava com os amigos, para tomar café ou escrever. Conheci Jovan Divjak, Diretor Executivo da Associação de Construção de Edifícios Educativos e Escolas. (...) Contou-me sobre a guerra instigada pelos Estados Unidos, que dividiu a velha e poderosa Yugoslávia em seis países independentes (hoje, sete, contando com Kosovo, que se tornou independente na semana passada), cada um com sua preferência religiosa. Zagreb ficou com uma maioria de católicos, a Sérvia com os ortodoxos, a Bósnia com os islamitas. (...) Contando sua vida durante a guerra e como sobrevivera me fez chorar. Os habitantes de Sarajevo ficaram sem água e sem comida durante muito tempo. Tinham de ir buscá-los muito distante de onde moravam, carregando latas d’água e sacos ao ombro e andar agachados pelas ruas e pontes porque as balas cruzavam por todos os lados”.
De Sarajevo a Budapest: “Viagens podem ficar cansativas e aborrecidas, pois as pessoas têm que ficar sentadas horas e horas, tanto nos aeroportos quanto nos aviões. Mas, nesses lugares só entra quem já vem selecionado pelos critérios de viajantes: gosta de viajar, fala mais de uma língua, tem dinheiro para a compra da passagem ou trabalha para alguma organização importante. Gente educada, civilizada, intelectualmente curiosa. Se alguém viaja sozinho, quer comunicar-se com outro. Mais compatibilidade que isso somente com signos do zodíaco similar ou química simpatizante.”
Foi em tais circunstâncias que Teresinka encontrou Igal Sarna, um escritor erudito de Tel-Aviv, Israel. Quando a aeromoça perguntou o que queria tomar, respondeu: “coffee”, naturalmente com sotaque americano. Ela não entendeu. O cavalheiro ao lado tentou ajudá-la, dizendo o mesmo “coffee” com sotaque da Inglaterra e advertindo-a: “Acho que ela não gostou de você”. Foi o início de uma conversa longa, durante a viagem, quando Igal lhe disse que escrevia também para o Daily Newspaper of Israel, ia a Budapest para falar com o seu editor e depois a New York para encontrar-se com outro editor. Livro no prelo. Ajudou-lhe a carregar sua maleta de mão, despachá-la no aeroporto. Hospedaram-se no mesmo hotel, compartilharam o táxi. A viagem se fez curta para festejar o encontro. Na despedida lhe deu um beijo e disse que continuariam o diálogo por e-mail.
Para mim, o caso mais significativo que me ficou foi, numa viagem ao sul do Brasil, o contato com um guia (espanhol, que morava no Brasil). Era uma dessas pessoas que acham que sabem tudo. Falando sobre o Brasil, Portugal e Espanha, com referência às guerras e lutas ­– os feito de cada um desses povos, nos séculos de conquista e colônia – ele disse:
- “Nosso problema, como dizia minha avó, é Portugal.”
Calei-me. Não discuti sobre o seu preconceito, mas fiquei chocado e pensando comigo mesmo, depois perguntei:
­
- “Por que nós, brasileiros e portugueses, assimilamos bem a língua castelhana e vocês não entendem patavina da nossa?”
Hoje, responder-lhe-ia assim: - Quem ama um povo tem meio caminho andado para aprender sua língua, creio que não há outra explicação.
__________________
*Francisco Miguel de Moura e Teresinka Pereira são poetas e amigos. Ela mora nos Estados Unidos, ele, em Teresina, PI, Brasil.
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